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Tintín en el congo: ¿un cómic racista?

mayo 9, 2010 7 comentarios

 

 La biblioteca de Brooklyn retira el cómic 'Tintin en el Congo' por racista

  

   Las diferentes generaciones, conforme crecen y desarrollan su pensamiento, se creen capacitados para censurar libremente el pasado sobre el que sus vidas se sutentan. Esto es, la sociedad del siglo XXI, como la del XV respecto a la Edad Media o la del XVIII frente a la escolástica “moderna”- se arroga la autoridad para juzgar cualquier acontecimiento, acción, personaje, libro o movimiento social -por citar algunos ejemplos-. Sin embargo, como estudiantes de historia, es nuestra obligación puntualizar estos sesgos con un punto crítico.

En este caso cae entre nuestras manos Tintín en el Congo. Bien es cierto que, como apunta el autor del artículo que podréis leer a continuación, es un comic cimentado en el pensamiento racista derivado del imperialismo europeo sobre otras razas consideradas inferiores (esto sucede desde los griegos con los bárbaros, los romanos con los germanos o vándalos, los castellanos con los musulmanes, los Austrias con los Indios americanos, los ingleses con los Indios asiáticos y así una lista sin fin). No obstante, si bien parece correcto reseñar este rasgo sectario y darwinista-social, nos parece un despropósito retirar de la biblioteca los volúmes que aún conservamos de aquella publicación por temor a que transmita conceptos políticos, biológicos y sociales que no casan con una mentalidad comprometaida y globalizada.

Si existiera una educación correcta, si se leyera el Corazón de las tinieblas o  la próxima novela de Vargas Llosa, ambientada en el Congo imperial de Leopoldo de Béligica, si se practicara desde las aulas la modestia y no se defendiera la superioridad irracional del europeo frente al africano, Tintín en el Congo seguiría teniendo validez: primero como tebeo, porque nos reiríamos y nos asombraríamos a partes iguales con los prejuicios admitidos sobre los negros africanos, y segundo como documento histórico, porque nos ayudaría a penetrar en la mentalidad, no solo de su autor, sino del público al que iba dirigido.

Este es el matiz que quería transmitiros antes de leer el siguiente  texto.

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