Archivo

Archive for the ‘Textos originales’ Category

Mestizaje en la América Hispánica

agosto 18, 2010 1 comentario

El profesor Kagan, al igual que los doctores John H. Elliot o Céspedes Castillo, por citar algunos autores de referencia, hacen hincapié en las diferencias generales entre las dos formas de colonización más extendida. Esto no quiere decir que sea un patrón sin excepciones. Este artículo solo pretende ser una pequeña muestra del variado mestizaje que surgió en la colonización hispana de las Indias en comparación al modelo inglés. De hecho, aún a día de hoy se percibe, entre los habitantes de iberoamérica, la herencia de aquel choque de culturas tan distantes y diferentes.

Leer más…

Padre nuestro al Duque de Alba.

junio 8, 2010 5 comentarios

Don Fernando Álvarez de Toledo, III Duque de Alba, nombrado gobernador de los Países Bajos en el s. XVI defenderá los postulados más intransigentes de Felipe II con el fin de afianzar el papel de España en Europa. Entre sus medidas, aumentaría los impuestos (el diezmo si no me equivoco) y crearía un tribunal de tumultos, para ejercer adecuadamente la represión de las revueltas. Don Fernando además de velar por el sueño de los más pequeños, fomentaría la devoción católica y la creación poética entre sus conciudadanos de la ciudad de Gante, este es uno de los ejemplos de la inspiración divina que despertaba:

Leer más…

Rincón del relato: “Historia de un buen brahmín” de Voltaire.

mayo 29, 2010 4 comentarios

Aquí os dejo un gran relato de una de las figuras más destacadas de la ilustración. En él Voltaire enseña una de las mejores moralejas de la cuestión existencial e intelectual, a ver si nos sirve para atormentarnos menos en época de exámenes, disfrutarlo y ¡suerte para todos!

Leer más…

Carta del jefe indio Seattle

mayo 17, 2010 7 comentarios

Os reproduzco a continuación la carta que envió en 1855 el jefe indio Seattle de la tribu Suwamish al presidente de los Estados Unidos Franklin Pierce en respuesta a la oferta de compra de las tierras de los Suwamish en el noroeste de los Estados Unidos, lo que ahora es el Estado de Washington. Es un ejemplo de amor a la tierra y de derechos ecológicos alla por el s. XIX, una reflexión muy válida para hoy, escrita además en un bello lenguaje

“El Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras. El Gran Jefe también nos envía palabras de amistad y buena voluntad. Apreciamos esta gentileza porque sabemos que poca falta le hace, en cambio, nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta, pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con sus armas de fuego y tomarse nuestras tierras. El Gran Jefe de Washington podrá confiar en lo que dice el Jefe Seattle con la misma certeza con que nuestros hermanos blancos podrán confiar en la vuelta de las estaciones. Mis palabras son inmutables como las estrellas. Leer más…

“I have a dream”

mayo 14, 2010 8 comentarios

     Este discurso que a continuación tendréis la oportunidad de leer y de ver es, yo diría por no ser taxativo, uno de los cinco más famosos de toda la historia, sin atreverme a decir cuáles son los otros cuatro. La esclavitud de los negros tiene antecedentes que se remontan muy atrás en el tiempo. Ya el Imperio Romano los usaba en los trabajos forzados de recolección de trigo en Sicilia y Mauritania. En la Edad Media, el Califato los usó en el comercio del Mediterráneo. Después fueron exportados a las Indias por la Corona Hispánica, donde excavaron en las minas del Potosí y en otras decenas de ellas repartidas a lo largo y ancho de América. No corrieron mejor suerte bajo EE.UU.

     La Guerra de Secesión Americana (1860-65), en la que venció el norte antiesclavista, supuso un avance en este tipo de políticas, pero la segregación social de base continuaba existiendo. La mecha social la encendió una humilde anónima que pasaría a formar parte de la historia: la señora Parks. Esta mujer, de piel negra, se negó a ceder su asiento  a otros hombres de piel blanca en la parte delantera de un autobús en Montgomery, la misma ciudad donde el reverendo Martin Luther King dirigía omilías en una pequeña iglesia bautista. Él sería quien, a raiz de este suceso, dirigiría una lucha noviolenta por los derechos de la población negra.

Leer más…

Thomas Jefferson y el Quijote

enero 14, 2010 4 comentarios

Thomas Jefferson 1743-1826 fue el tercer presidente de los Estados Unidos de Norteamérica. Antes de eso había sido Secretario de Estado, Vicepresidente y Gobernador de Virginia, su Estado natal. Entre sus logros se encuentran la Declaración de Derechos o la construcción de la Universidad de Virginia en 1819.

Jefferson, asimismo, fue un extraordinario diplomático, visitando Europa. Manejó el idioma francés, así como el castellano. Parece, que nuestra lengua la aprendió durante una travesía transatlántica hacia Francia, ya que en sus palabras a Thomas Mann Randolph en 1987 “With respect to modern languages, French, as I have before observed, is indispensable. Next to this the Spanish[1] is most important to an American. Our connection with Spain is already important and will become daily more so. Besides this the ancient part of American history is written chiefly in Spanish” . Quiere decir, que el francés es la lengua indispensable en el momento, y que después debe aprenderse el castellano, por la relación que tiene con Estados Unidos. Leer más…

Las capitulaciones de Santa Fe

diciembre 1, 2009 7 comentarios

  

 

En esta ocasión os facilitamos la transcripción de las capitulaciones de Santa Fe, por las cuales los Reyes Católicos prestaban su apoyo a Cristobal Colón para emprender su primera navegación hacia occidente en busca de las Indias, y le concedían los títulos de Gobernador de las Indias, Almirante de la Mar Océana y Visorrey de las tierras que descubriese. Disfrutadlo, historiadores: pensad que este es uno de los documentos más importantes de la historia de la humanidad.

  Leer más…

Miguel Hernández, el poeta de la Guerra Civil: “Vientos del pueblo me llevan”.

julio 31, 2009 8 comentarios

Miguel Hernández, qué decir, fue uno de los poetas que más me llamaron la atención desde un principio. Uno de nuestros autores que más estuvo implicado en nuestra peor guerra, tanto es así que no solo puso su fusil y su pluma al bando republicano, tal era su poder moralizador que fue llamado más de una vez por los mandos de la república para levantar la moral de la tropa. Por este compromiso con el bando perdedor fue entregado en su huida en Portugal por la dictadura Salazar al régimen franquista, encarcelado (y esta anécdota no la conocía) compartiría celda con Buero Vallejo, morirá poco después de escribir las nanas de la cebolla aún preso. El siguiente poema es representativo de su poesía en la guerra, su lectura representa un tributo a su persona y los valores de libertad que defendió.

Leer más…

Gotthold Ephraim Lessing. Acerca de la verdad.

enero 27, 2009 2 comentarios

TEXTO 1. Un hombre que, tan inteligente como humildemente, intenta imponer la no verdad con buena intención entre crencias encontradas es infinitamente más valioso que cualquier otro hombre, que defienda la mejor y más noble verdad con prejuicio, desacreditando a sus enemigos de forma vulgar. […] El valor del hombre no se define, simplemente, por la verdad en cuya posesión cualquiera está o puede estar, sino en el esfuerzo honrado que ha realizado para llegar hasta la verdad. Así pues, no es por la posesión de la verdad sino por la constante investigación en pro de la verdad como se amplían sus fuerzas, y sólo en ellas consiste su siempre creciente perfeccionamiento. La posesión hace apático, perezoso y orgulloso.

Si Dios tuviera encerrada en su mano derecha toda la verdad y en su izquierda el único impulso que mueve a ella, y me dijera: “¡Elige!”, yo caería, aun en el supuesto de que me equivocase siempre y eternamente, en su mano izquierda, y le diría: “¡Dámela, Padre! ¡La verdad pura es únicamente para ti!”.

Fuente: MAESTRE, Agapito: ¿Qué es la ilustración?; Tecnos. Clásicos del pensamiento; p.67-69; 2002.

Epicuro y el Hedonismo. “Carta a Meneceo”.

enero 26, 2009 3 comentarios

FRAGMENTO 1 Nadie por ser joven vacile en filosofar ni por hallarse viejo de filosofar se fatigue. Pues nadie está demasiado adelantado ni retardado para lo que concierne a la salud de su alma. El que dice que aún no le llegó la hora de filosofar o que  ya le ha pasado es como quien dice que no se le presenta o queya no hay tiempo pra la felicidad. De modo que deben filosofar tanto el joven como el viejo […] Hay que meditar lo que produce la felicidad, ya que cuando está presente lo tenemos todo y, cuando falta, todo lo hacemos por poseerla. […]

FRAGMENTO 2 Acostúmbrate a pensar que la muerte nada es para nosotros. Porque todo bien y mal reside en la sensación y la muerte es privación del sentir. Por lo tanto el recto conocimiento de que nada es para nosotros la muerte hace dichosa la condición mortal de nuestra vida, no porque le añada una duración ilimitada, sino porque elimina el ansia de inmortalidad. Nada hay, pues, temible en el vivir para quien ha comprendido rectamente que nada temible hay en el no vivir.  De modo que es necio quien dice que teme a la muerte no porque le angustiara al presentarse sino porque le angustia esperarla. Así que el más espantoso de los males, la muerte, nada es para nosotros, puesto que mientras nosotros somos, la muerte no está presente y, cuando la muerte se presenta, entonces no existimos. Con que ni afecta a los vivos ni a los muertos, porque para éstos no existe y los otros no existen ya.

El sabio, en cambio, ni rehúsa la vida ni teme el no vivir. Porque no le abruma el vivir ni considera que sea algún mal el no vivir. Y así como en su alimento no elige en absoluto lo más cuantioso sino lo más agradable, así también del tiempo saca fruto no al más largo sino al más placentero. […]. Hay que rememorar que el porvenir ni es nuestro, ni totalmente no nuestro para que no aguardemos que lo sea totalmente, ni desesperemos de que totalmente no lo sea.

Fuente: GARCÍA GUAL, A. y GUZMÁN A.; Antología de la literatura griega; Alianza Editorial. Clásicos de Grecia y Roma; p. 377 “Carta de Epicuro a Meneceo”

Dios y el Estado (Primera entrega)

enero 22, 2009 12 comentarios

Pongo primera entrega, porque voy a ir publicando fragmentos del texto que tenemos que leer en Ideas políticas.

Existe, en fin, una categoría bastante numerosa de almas honestas, pero débiles, que, demasiado inteligentes para tomar en serio los dogmas cristianos, los rechazan en detalle, pero no tienen ni el valor, ni la fuerza, ni la resolución necesarios para rechazarlos totalmente. Dejan a vuestra crítica todos los absurdos particulares de la religión, se burlan de todos los milagros, pero se aferran con desesperación al absurdo principal, fuente de todos los demás, al milagro que explica y legitima todos los otros milagros: a la existencia de Dios. Su Dios no es el ser vigoroso y potente, el Dios brutalmente positivo de la teología. Es un ser nebuloso, diáfano, ilusorio, de tal modo ilusorio que cuando se cree palparle se transforma en Nada; es un milagro, un ignis fatuus que ni calienta ni ilumina. Y, sin embargo, sostienen y creen que si desapareciese, desaparecería todo con él. Son almas inciertas, enfermizas, desorientadas en la civilización actual, que no pertenecen ni al presente ni al porvenir, pálidos fantasmas eternamente suspendidos entre el cielo y la tierra, y que ocupan entre la política burguesa y el socialismo del proletariado absolutamente la misma posición. No se sienten con fuerza ni para pensar hasta el fin, ni para querer, ni para resolver, y pierden su tiempo y su labor esforzándose siempre por conciliar lo inconciliable. En la vida pública se llaman socialistas burgueses

Habla en esta parte de la existencia de Dios, o cómo hay una parte de la población que sin creer en él, necesita que esté presente por una cuestión u otra. Y es que, como dice Voltaire: Si no existiese Dios, habría que inventarlo.

Me ha parecido un texto con ironía mordaz, apropiado para empezar.

Emmanuel Kant. Hacia la Paz Perpetua

enero 21, 2009 21 comentarios

Quizá es este un momento apropiado para hablar de la Paz. Los numerosos conflictos bélicos que se concatenan, día sí y día también, en Oriente Próximo y los países centoasiáticos y la llegada de un nuevo presidente de EE.UU. que transmite un hálito de esperanza y promete cambios, nos llevan a reflexionar: ¿ha estado el mundo, alguna vez, preparado para una paz estable y duradera? ¿es la guerra ingrediente sine qua non del espíritu humano? Incluso, vamos más allá: ¿por qué existe la guerra?.

“Hacia la Paz Perpetua”, fue escrito por el filósofo de Königsberg (actual Kaliningrado), Immanuel Kant, a raíz de la Paz de Basilea, cuando el Reino de Prusia y la República Francesa se presentaban como antagonistas llamados a enfrentarse continuamente y a firmar un armisticio según las condiciones de su Hacienda y su armamento. La filosofía política, la filosofía moral, la filosofía del derecho y la filosofía de la historia confluyen en la mente del autor al final de su vida. Estas circunstancias nos legaron un texto de suma importancia, aún para el pensamiento del siglo XXI. Por tanto, aquí se reúne, en pocas páginas, el pensamiento de toda una vida.  En este caso ofrecemos tres textos que inciten a una lectura más pormenorizada de la obra y que resumen las ideas principales que queremos transmitir.

Leer más…