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Mapas políticos de la Edad Moderna

octubre 25, 2008 Deja un comentario

-Aunque algunos de los enlaces que la página propone están un tanto “averiados”, lo cierto es que, por ejemplo, los referentes a los Países Bajos (como dijo Salazar) son bastante útiles. Espero que os sean útiles para el resto de regiones. Un saludo y ánimo!!!. Os coloco las páginas por orden (subjetivo) de calidad

http://seneca.uab.es/historia/hn0706c.htm (obligatorio consultarla y hacer de “ratón” un buen rato, no son todos, ni mucho menos, pero hay mapas buenísimos… la pena es que los políticos son mayoritariamente del siglo XX)

http://www.pais-global.com.ar/mapas/mapa00.htm

http://www.terra.es/personal7/jqvaraderey/spanish.htm

GODECHOT, JACQUES; Las revoluciones. 1770-1799; LABOR; 1981

octubre 25, 2008 Deja un comentario

1. Introducción (reseñamos de esta primera parte solamente la clasificación* que demuestra como el período entre 1770 y 1850 fue de múltiples revoluciones, lo demás ha sido estudiado en otros libros más monográficos).

-Hemos de apuntar dos nuevas interpretaciones en referencia a los estudios sobre la Revolución francesa. Lo primero, no puede ser considerada como un fenómeno particular, aislado, nacional, sino que constituía el episodio, sin duda el más importante, de una gran revolución que agitó a todo el Occidente –y que incluso alcanzó en su desbordamiento el mundo oriental- durante tres cuartos de siglo, desde 1770 a 1850.

-En el fondo no nos resignamos a reconocer una cierta “influencia”, sobre Francia, de la emancipación de las colonias inglesas de América- hecho que, las más de las veces, no se calificaba de “revolución”-. Primero llegaron las revoluciones burguesas a nivel mundial, pero sobre todo en occidente, después llegarían las socialistas en oriente.

-Otra gran idea fue expuesta por Marx: la nueva distribución de las riquezas desde la Edad Media, había supuesto sucesivas pequeñas revoluciones, hasta llegar el momento en que la burguesía, y luego el proletariado, habrían de tomar el control de las riquezas y por tanto del poder.

*Para comprobar que el período comprendido aproximadamente entre 1770 y 1850 es un período revolucionario, basta presentar una serie de hechos que lo demuestran con gran elocuencia: de 1770 a 1783: Revolución americana, formación de la República de los Estados Unidos (con un gobierno constitucional, liberal y el más democrático de los conocidos hasta aquel entonces); de 1780 a 1783: Tumultos revolucionario en Irlanda e Inglaterra; de 1783 a 1787: Revolución de las Provincias Unidas contra el estatúder con aspiraciones a rey hereditario. Movimiento contra el que se oponen Inglaterra y Prusia; de 1787 a 1790: Revolución en los Países Bajos austríacos, cuyas reformas estuvieron dirigidas por José II; de 1768 a 1782: Revoluciones democráticas en Ginebra, que fracasan una y otra vez; 1781: Movimiento revolucionario en Suiza; de 1772 a 1789: el rey de Suecia se alía con los burgueses y campesinos contra la nobleza; de 1787 a 1815: Revolución francesa ;de 1788-1794: Revolución polaca; de 1792 a 1795: vuelve a estallar la Revolución belga, esta vez con ayuda de Francia ;de 1792 a 1801: revolución en la Alemania renana con la ayuda del ejército francés ;de 1796 a 1799: revolución en los diversos Estados italianos ;de 1797 a 1801: el ejército francés lleva los “grandes principios” de la Revolución a las Islas Jónicas, Balcanes, Malta, Egipto y Siria; de 1805 a 1815: los “grandes principios” son aplicados en Europa Central, Polonia España, Portugal e incluso Rusia; de 1810 a 1825 revolución y emancipación de ciertas colonias Sudamericanas; 1848: “La Primavera de los pueblos”

Al este del Elba, el régimen señorial se basaba en la pertenencia de la tierra total y realmente al señor. Los campesinos sometidos a servidumbre no eran jamás propietarios ni tenentes, estaban “ligados a la gleba”. En la Europa oriental no había un aristócrata francés ni un barón napolitano, como tampoco había una burguesía desarrollada. Las ciudades, escasa y poco pobladas, eran, en su mayor parte, sólo grandes mercados.

Al oeste del Elba, por lo general, el arrendamiento o el colonato, el régimen feudal y señorial era lo que primaba. En América sobresalía el régimen de negros o indios forzados a trabajos intensivos. Desde 1750 asistimos en toda la Europa Occidental a los inicios de una verdadera “revolución industrial: los talleres de artesanos son cambiados por “grandes manufacturas” y en las máquinas de vapor se ponen en funcionamiento. El uso del carbón mineral por el vegetal es otro adelanto. Todo trae como consecuencia la concentración industrial y de capital en manos burguesas o nobles.

Demográficamente hablando, Europa da un impulso de gigante: de 119 millones a principio de siglo a 190 a finales. En Inglaterra de 5 a 9 millones y en Francia de 18 a 26, en 1789 (cuando sólo el 25% de la población sobrepasaba los 40 años). Hemos de destacar, a nivel general, el aumento de la población joven “subempleada” o “desempleada”. Había que crear empleos para una población en expansión.

Económicamente, los fisiócratas se pusieron a la cabeza de las grandes programas de reformas agrícolas: imponer el sistema bienal, cercar las propiedades, suprimir los pastos comunales, desarrollar y racionalizar la ganadería difundir nuevas especies (como el maíz o la patata). Braceros y pequeños tenentes son reducidos a simple prole. Los conflictos en la guerra de los 7 años se trasladaron al continente  En Inglaterra y Alemania se expande poco a poco la revolución industrial: vapor, coque, hierro e industria textil. Esto produce ciertas envidias entre los galos.

Entre 1770 y 1800 en Francia se suceden unas cosechas irregulares entre la abundancia desmesurada (lo que provocaba un descenso de los precios y, por tanto, una pérdida de ganancias) y la absoluta miseria (cuyos efectos no hace falta enumerar). Tales altibajos producen un profundo malestar entre la población; malestar que se irá acumulando hasta 1789.

En el ámbito de las ideas todos los “filósofos” que sucedieron a Descartes, Spinoza y John Locke, pensaron que ya no era posible aceptar sin discusión el conjunto de conocimientos heredados del pasado, que era indispensable someter a la “duda metódica”, e incluso a la experimentación científica, las ideas admitidas hasta entonces. El tratado sobre el gobierno civil, El espíritu de las leyes, El contrato social o el Discurso sobre las artes y las ciencias son algunas obras que marcaron el momento. Derecho natural, derecho histórico y Despotismo Ilustrado son términos pertenecientes a este período.

Políticamente se buscó crear nuevos impuestos, abolir los privilegios de la iglesia y la aristocracia para someterlos a los nuevos poderes del estado y hacer partícipe al pueblo de las leyes y los movimientos que se realizaran en el estado. Gustavo III (déspota ilustrado) impuso, en 1772, una Constitución –la primera escrita de los tiempos modernos-. Éste junto a José II de Austria se unieron al pueblo para luchar contra los privilegiados. Las revueltas aristocráticos pronto dejaron paso a las revueltas populares.

  2. Las revoluciones de 1770 a 1789

La Guerra de los Siete Años, entre colonos franceses e ingleses en territorio americano, supuso la victoria para estos últimos. Los colonos ingleses quisieron hacerse de posesiones en detrimento de los derrotados (Québec); pero la metrópoli, desde Europa, no  lo permitió, a lo cual añadió que continuarían teniendo el monopolio de su comercio (restringiendo, con ello, su “libertad” de mercado).

En 1765 los miembros de las 9 colonias se reunieron en New York. Allí reclamaron la abolición de impuestos sobre las colonias y la revisión del estatuto del estatuto que les regía. La medida más importante fue el rechazo a la “imposición sin representación” del Parlamento de Londres. Para hacer más fuerte su propuesta se apoyaron en el “tercer estado”.

-En 1766, aunque se retiraron los antiguos impuestos, se aprobaron unos nuevos sobre el plomo, el vidrio, el papel y el té. Estas medidas derivaron en revueltas, boicot y agitación popular. En 1773 se produjo el motín del té.

-A raíz de tan desafiantes actos, el gobierno Inglés nombró funcionarios británicos no colonos para constituir los congresos de colonias. Un nuevo Congreso Continental se reunió en Filadelfia en 1774. Desde allí remitieron una furibunda respuesta al gobierno inglés: no aceptaremos las leyes coercitivas.

-En 1775 comenzó la guerra por la Independencia en una ciudad llamada Concord. Allí unos revolucionarios armados hacían retroceder a tropas regulares por primera vez en la historia de las revoluciones del siglo XVIII. Esta guerra civil –como casi todas- pronto pasó al ámbito internacional en el que se vieron envueltos Francia, España y las Provincias Unidas.

George Washington fue puesto al mando de las milicias de ciudadanos. Paralelamente, Thomas Paine, escritor inglés, no sólo recomendaba la independencia de las colonias, sino también su transformación en República.

-En el Congreso Continental de 1776 se propuso que se constituyera una Federación Americana independiente. Un comité de cinco miembros, presidido por Thomas Jefferson, preparó la Declaración de Independencia, que fue aprobada por el Congreso el 4 de Julio de 1776.

-Desde 1780 las colonias lograron una serie de victorias consecutivas a raíz de toda una maraña de leyes que perjudicaron el abastecimiento de las tropas inglesas desde la isla En 1783 se concluyó en Versalles la Independencia de los Estados Unidos.

3. ¿Guerra de Independencia americana o revolución social?

Más allá de la mera controversia, lo cierto es que la revolución americana fue supuso una serie de transformaciones política, económicas y sociales, pero moderada en los dos últimos aspectos. Sea como fuere, la revolución fue decisiva y victoriosa (pues a punto seguido no padeció una contrarrevolución)

-Evidentemente, el cambio político fue más reseñable. Cabe destacar que las ideas políticas de Locke, Montesquieu y Rousseau intentaron ser aplicadas con total rigor en los distintos estados; especialmente la división de poderes.

-La Constitución de 1776 promulgaba un régimen unicameral en el que los diputados eran elegidos por sufragio casi universal: todos los contribuyentes mayores de 21 años eran electores y elegibles para todos los cargos. El poder ejecutivo era confiado a un presidente, elegido por la cámara y asistido por un consejo. Posteriormente se crearía el Tribunal de garantías constitucionales.

( Importantísimo) En 1781 se adoptó la primera Constitución Americana: los “Artículos de Confederación. Tales artículos organizaban a la nueva República como un Estado federal, muy diferente de los anteriormente configurados en Europa.

-En 17 de septiembre de 1787, la convención reunida en Filadelfia, compuesta por los hombres más ilustres de los Estados Unidos, adoptó una nueva constitución. Tras haber sido aprobada por las legislaturas de la casi totalidad de los Estados, dicha constitución (de carácter laico, aunque se invocara a Dios) entró en vigor el 4 de marzo de 1789.

                        Ejecutivo: presidente elegido cada cuatro años

Legislativo: lo ejercerían dos cámaras, la de los Representantes (cuyo número sería proporcional al número de habitantes del estado) y el Senado (compuesto de dos senadores por estado).

Judicial: confiado a un Tribunal Supremo.

-La revolución había sido democrática: se confiscaron los bienes de los adversarios, los censos de carácter feudal… pero pervivía la esclavitud y el régimen señorial. Esto se debía a que esta constitución pretendía establecer la libertad y la democracia respetando las instituciones del pasado.

4. Repercusiones de la revolución americana en Europa

En Europa se creó el mito de que en EE.UU. había una sociedad democrática, muy próxima a la descrita por Rousseau. El continente conoció la revolución de América a través de la Prensa, por las discusiones en las “sociedades de pensadores”, por las conversaciones entabladas con los soldados que regresaban de haber luchado en América, así como por la propaganda americana.

-Aumentó el número de periódicos (en Alemania de 410 en 1770, a 718 en 1780). Muchas logias masónicas se dieron el calificativo de “americanas).

Franklin, John Adamas, Isaac de Pinto y más tarde Jefferson, en Versalles, visitaron Europa para insuflar de ideas y propaganda americana a las masas. Los europeos que tomaron parte en la contienda americana, a destacar La Fayette, fueron agentes de propaganda, asimismo. Señala Forrestt Mac Donald, lo más inquietante de todo es que en los lugares donde estos oradores fueron a transmitir la energía de la libertad, fue después escenario de las revueltas agrarias acaecidas en Francia entre 1789 y 1792. Una coincidencia inquietante.

-La lectura de las constituciones americanas supuso el paso de la lucha entre monarcas y cuerpos aristocráticos a otra mucho más moderna: el enfrentamiento entre aristócratas y demócratas.

Sobre 1783 en Provincias Unidas y Bélgica, Guillermo V y José II estuvieron unidos para representar “al pueblo” frente al déspota, del mismo modo que el pueblo frente al gobierno inglés. Orangistas, regentes y patriotas se disputaban distintas facetas de la vida (burgueses contra nobles; autolegislación, legislación para el rey o ejecutivo tan sólo, etc…). Pero solían estar de acuerdo en que su alianza, después de la derrota inglesa en América, debían buscarla en Francia. La colaboración entre Prusia e Inglaterra, y la paralización económica que sufría Francia, impidió que la revolución contra el “estatúder” fuese efectiva.

-La declaración de independencia de la provincia de Flandes, redactada por ellos, se asemejaba tanto a la declaración de EE.UU, que incluso algunos pasajes fueron reproducidos palabra por palabra; tal era la admiración a la recién nacida nación americana; pero contingentes de tropas imperiales, bajo Leopoldo II, devolvieron la potestad al príncipe-obispo de Lieja.

La revolución en Suiza no nos debe extrañar. Motivada por el influjo de las “luces” fue acicate irremediable de la Revolución Francesa. En Ginebra nació Rousseau, cuyos textos incendiarios fueron acicate de grandes masas que reclamaban la integración de los nativos en la legislación. Intermitentemente lo lograron, el ejemplo más duro fue el alzamiento en el cantón de Friburgo. Finalmente se reinstaló el antiguo régimen.

-Las revoluciones holandesa, flamenca  y suiza fracasaron debido a la intervención extranjera, especialmente de Francia. La emigración precipitada de los más radicales miembros de cada uno de los países, congregó en el seno francés, entre 1783 y 1785, a la créme del tercer estado. Los antecedentes están definidos. La Revolución Francesa fue el siguiente paso.

 

La primera exposición sobre arte cristiano en el British Museum de Londres

octubre 25, 2008 1 comentario

Cáliz de Antioquía. Cuyos relieves son del siglo VI, es el objeto más preciado que se podrá ver en el British Museum en los próximos meses. 

-El British Museum de Londres, en colaboración con el Museo Benaki de Atenas, han inaugurado una exposición en la que se hace un recorrido a lo largo de once siglos de arte bizantino, siempre en relación con la religión cristiana. De carácter sumamente didáctico, los comisarios esperan una gran acogida alentada por los numerosos objetos preciados que serán expuestos. En su mayoría son pequeñas manufacturas de materiales preciados en el occidente de Europa, llegados por las vías comerciales de caravanas con Persia e India. La mayoría de materiales expuestos se encuentran en mal estado de conservación por lo que será dificil volver a exponerlos en ulteriores ocasiones. La duración de la muestra será hasta el 22 de Marzo. http://www.elpais.com/articulo/cultura/Arte/disputas/bizantinas/elpepucul/20081025elpepicul_5/Tes

El Tetíferos de Mirón (obra pictórica inédita y recién descubierta de ese gran autor griego)

octubre 25, 2008 3 comentarios

Categorías:Historiadores, Propaganda

Un asentamiento neolítico bajo Stonehenge

octubre 25, 2008 Deja un comentario

-Últimas noticias sobre este famosísima efigie del megalitismo europeo. A pesar de las nuevas dataciones, realmente sorprendentes (7000 a.c.!!!), dentro de nuestro escepticismo pensamos que las semillas y granos hallados corresponden más bien a una época neolítica que no tiene nada que ver con la construcción calcolítica que pervive en el imaginario colectivo. Respecto a los talismanes hallados, preferimos guardar silencio como respuesta más objetiva.

http://www.phistoria.net/noticias-de-historia/uLTIMAS-NOTICIAS-SOBRE-STONEHENGE_275.html

¿Qué sucede hoy en China? V

octubre 25, 2008 1 comentario

-Reunidos en Pekín, los dirigentes de distintos países de Europa y Asia aportan propuestas para solucionar la grave crisis mundial que ha comenzado a afectar también al mundo oriental. Hu Jintao, presidente de China, pide que los más poderosos países del globo colaboren. Barroso, por su parte, recomienda que no se use el nacionalismo, ni el proteccionismo como medidas frente a la gran crisis que se avecina. Sarkozy cree tener la solución: refundar los paradigmas el capitalismo; y añade: “Si conseguimos unir a los continenes en un plan común quizás esta crisis pasará a la historia como el día en que conseguimos entrar en el siglo XXI”. Washington será la siguiente cita para discutir los efectos y los planes de salvamento.

        1. http://www.elmundo.es/mundodinero/2008/10/24/economia/1224855172.html 

        2. http://www.abc.com.py/2008-10-25/articulos/463199/sarkozy-pide-refundar-el-capitalismo

-China y Venezuela, en virtud de un acuerdo firmado hace tres años, finalizan el proyecto que enviará el primer satélite “socialista” al espacio. La diferencia con los otros 3000 que ya orbitan alrededor de nuestro planeta es su utilidad final: llevar los medios de comunicación a las zonas más deficientes y paupérrimas de Venezuela. Como no podía ser de otro modo el satélite ha sido bautizado, esta vez como “Simón Bolívar” (eso sí, con un coste absoluto superior a los 400 millones de dólares). http://www.elpais.com/articulo/internacional/Venezuela/prepara/lanzamiento/satelite/socialista/elpepuint/20081023elpepuint_3/Tes

-Siguiendo con la tónica de las últimas semanas, China se opone a que Hu Jia reciba el premio Sajàrov de Derechos Humanos y Democracia. ¿Su pecado? hablar y pensar libremente, actuar contra la censura que desde siempre ha caracterizado al régimen político de “el gigante asiático”. La otra cara de la moneda es aún más espeluznante: entre tantas minucias, en 2007 fueron ejecutadas bajo pena de muerte hasta 470 personas. http://www.elpais.com/articulo/opinion/Sombras/chinescas/elpepiopi/20081025elpepiopi_3/Tes

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