Novedad editorial. Mª Carmen Cubero. La pérdida del pudor. El naturismo libertario español, 1900-1936.


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Se puede comprar aquí.

http://www.lamalatesta.net/product_info.php/products_id/58960

Cuando el Naturismo irrumpe en España, a finales de siglo XIX, se ponen en marcha una serie de discursos en torno al cuerpo y al concepto de Naturaleza que en buena medida rompen con las costumbres hasta entonces mantenidas por una sociedad fuertemente enraizada en la costumbre católica, represiva con los cuerpos y los usos sexuales del mismo, e influida por la idea de progreso y civilización que había dado lugar a la industrialización. Leer más…

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“La pérdida del pudor. El naturismo libertario español (1900-1936)


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El Grupo de Estudios de Historia de la Prisión y las Instituciones Punitivas tiene el honor de comunicar que el libro “La pérdida del pudor. El naturalismo libertario español (1900-1936), de la joven investigadora Mª Carmen Cubero Izquierdo, va a ser publicado en próximas fechas por la editorial-librería libertaria La Malatesta.

Esta investigación está basada en la que Mª Carmen Cubero realizó para su Trabajo Fin de Máster en el contexto del Máster de Investigación de la UCLM, el cual fue tutorizado por Pedro Oliver Olmo. En él, se aborda el anarquismo español desde una vertiente cultural, centrando el foco de atención en el movimiento naturista y nudista, muy poco estudiado en las ciencias sociales españolas.

Cuando el libro esté a la venta, pondremos en este blog un link para su adquisición.

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Descarga gratis el libro Protesta Democrática, Democracia Antiprotesta


A través de este blog podéis descargar gratis el libro Protesta Democrática y Democracia Antiprotesta de Pedro Oliver Olmo y Jesús Carlos Urda Lozano, miembros del Grupo de Historia de la Prisión y las Instituciones Punitivas que ha publicado la editorial Pamiela este mismo año.

Descarga el libro pinchando aquí

Este libro informa y reflexiona sobre el significado de la reforma del arsenal represivo del Estado respecto a la protesta social y los movimientos sociales. Y no hay duda de que ya estaba bien pertrechado desde mucho antes de la llegada de Rajoy al poder en 2011, pues antes de la Ley Mordaza de 2015 el PP reprimió a mansalva la protesta social echando mano de la Ley Corcuera del PSOE. Con normativas penales e infrapenales, y siempre merced a la actuación en primera instancia de las fuerzas policiales, el Estado hizo frente a la protesta social y, en particular, a la que de manera más radical y trasgresora protagonizaban los movimientos sociales alternativos.

Con más perspectiva y lejanía será más difícil encajar un hecho vergonzoso e hiriente: que desde los medios y los negociados se hayan lanzado tantas respuestas desabridas, insultantes y criminalizadoras; que se haya llamado filoetarras y cómplices del terrorismo o violentos antisistema y hasta perroflautas a lo mejor de este país, a quienes nunca quisieron asumir que la democracia sea pura institucionalización y mera representatividad. La buena noticia histórica es que las pulsiones autoritarias y criminalizadoras no siempre fueron comprendidas ni secundadas por la mayoría social, porque los movimientos sociales fueron conscientes del ámbito humano en el que estaban operando: una sociedad democrática en la que, con limitaciones y cortapisas, se movían y hacían mover.

Canciones con Historia: “Sarri, Sarri”


“Sarri, Sarri” es una de las canciones más conocidas del grupo Kortatu, uno de los máximos exponentes de lo que se llamó el Rock Radical Vasco, corriente que tuvo desarrollo en los años 80 y que podemos oponer, en cierta medida, al Pop nacido en esos años de la Movida madrileña. El grupo formado por los hermanos Muguruza se caracterizó siempre por su cercanía a la izquierda abertzale, que se demuestra en esta canción. Leer más…

JJOO Montreal 1976: El boicot de África


El transcurso de los Juegos Olímpicos está salpicado de historia. La que pretende ser la mayor manifestación del deporte mundial no se puede ver ajena de los avatares políticos. Al fin y al cabo, en las Olimpiadas se dirime algo más que el buen nombre del deporte de un país. En muchos casos se disputa la supremacía política del mundo.

Mucho se ha hablado sobre los dos grandes boicots que sufrió el movimiento olímpico: Moscú 1980 y Los Angeles 1984, cuando los dos bloques antagónicos decidieron no visitar la casa de su enemigo acérrimo. Sin embargo, poco se ha hablado del otro gran boicot, el de Montreal 1976. Leer más…

Sobre las cárceles de mujeres y la televisión


La cárcel es una institución que explica, en cierta manera, la sociedad moderna. Lleva varios siglos con nosotros como la principal pena que infligimos a una transgresión de la norma, pero no sabemos demasiado sobre ella. Es un lugar opaco, que proyecta muy poca información al exterior y que proyecta más miedo que curiosidad. Algunos estudiosos se han acercado a su realidad, al estudio de por qué las prisiones se han convertido en un elemento estable de la sociedad moderna. Pese a lo que se diga en muchas ocasiones, la cárcel no es un fracaso. Si lo hubiese sido, hubiese desaparecido mucho tiempo. Habrá que olvidar, por tanto, que la misión de la cárcel no es reformar al individuo, o al menos no la única. Leer más…

Jornadas “Espacios y tiempos en las violencias contemporáneas. Leioa 4-5 mayo 2015


Damos cuenta de las jornadas “Espacios y tiempos en las violencias contemporáneas” que tendrán lugar en Leioa los días 4 y 5 de mayo del presente año. Han sido organizadas por Ignacio Mendiola, profesor de la Universidad del País Vasco y miembro del Grupo de Estudios de Historia de la Prisión y las Instituciones Punitivas.

Podéis ver aquí el programa

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